پروین اعتصامی کیست ؟

درباره پروین اعتصامی، زندگینامه و بیوگرافی

پروین اعتصامی کیست ؟

درباره پروین اعتصامی، زندگینامه و بیوگرافی

پروین اعتصامی

img/daneshnameh_up/0/0d/Etesami.gif

پروین اعتصامی، شاعره نامدار معاصر ایران از گویندگان قدر اول زبان فارسی است که با تواناترین گویندگان مرد ، برابری کرده و به گواهی اساتید و سخن شناسان معاصر گوی سبقت را از آنان ربوده است.
در جامعه ما با همه اهتمام و نظام فکری اسلام به تعلیم و تربیت عموم و لازم شمردن پرورش فکری و تقویت استعدادهای زن و مرد، باز برای جنس زن به علت نظام مرد سالاری امکان تحصیل و پرورش تواناییهای ذوق کم بوده و روی همین اصل تعداد گویندگان و علماء زن ایران در برابر خیل عظیم مردان که در این راه گام نهاده اند؛ ناچیز می نماید و پروین در این حد خود منحصر به فرد است.

رمز توفیق این ارزشمند زن فرهنگ و ادب فارسی، علاوه بر استعداد ذاتی؛ معجزه تربیت و توجه پدر نامور اوست که علیرغم محرومیت زن ایرانی از امکانات تحصیل و فقدان مدارس دخترانه، خود به تربیت او همت گماشت و دختر با استعداد و با سرمایه معنوی خود را به مقامی که در خورد او بود رسانید.

پدر پروین میرزا یوسف اعتصامی (اعتصام الملک) پسر میرزا ایراهیم خان مستوفی ملقب به اعتصام الملک از اهالی آشتیان بود که در جوانی به سمت استیفای آذربایجان به تبریز رفت و تا پایان عمر در همان شهر زیست.

یوسف اعتصام الملک در 1291 هـ.ق در تبریز به دنیا آمد. ادب عرب و فقه و اصول و منطق و کلام و حکمت قدیم و زبانهای ترکی و فرانسه را در تبریز آموخت و در لغت عرب احاطه کامل یافت. هنوز بیست سال از عمرش نرفته بود که کتاب (قلائد الادب فی شرح اطواق الذهب) را که رساله ای بود در شرح یکصد مقام از مقامات محمود بن عمر الزمخشری در نصایح و حکم و مواعظ و مکارم اخلاق به زبان عربی نوشت که بزودی جزء کتابهای درسی مصریان قرار گرفت. چندی بعد کتاب (ثورة الهند یا المراة الصابره) او نیز مورد تحسین ادبای ساحل نیل قرار گرفت .
کتاب (تربیت نسوان) او که ترجمه (تحریر المراة) قاسم امین مصری بود به سال 1318 هـ.ق انتشار یافت که در آن روزگار تعصب عام و بیخبری عموم از اهمیت پرورش بانوان در جامعه ایرانی رخ می نمود.

اعتصام الملک از پیشقدمان راستین تجدد ادبی در ایران و به حق از پیشوایان تحول نثر فارسی است. چه او با ترجمه شاهکارهای نویسندگان بزرگ جهان، در پرورش استعدادهای جوانان، نقش بسزا داشت. او علاوه بر ترجمه بیش از 17 جلد کتاب در بهار 1328 هـ.ق مجموعه ادبی نفیس و پرارزشی بنام (بهار) منتشر کرد که طی انتشار 24 شماره در دو نوبت توانست مطالب سودمند علمی- ادبی- اخلاقی- تاریخی- اقتصادی و فنون متنوع را به روشی نیکو و روشی مطلوب عرضه کند.


 پروین اعتصامی - چهره های ماندگار


زندگینامه
رخشنده اعتصامی مشهور به پروین اعتصامی از شاعران بسیار نامی معاصر در روز 25 اسفند سال 1285 شمسی در تبریز تولد یافت و از ابتدا زیر نظر پدر دانشمند و سخندان خود که با انتشار کتاب (تربیت نسوان) اعتقاد و آگاهی خود را به لزوم تربیت دختران نشان داده بود، به رشد پرداخت.

در کودکی با پدر به تهران آمد. ادبیات فارسی و ادبیات عرب را نزد وی قرار گرفت و از محضر ارباب فضل و دانش که در خانه پدرش گرد می آمدند بهره ها یافت و همواره آنان را از قریحه سرشار و استعداد خارق العاده خویش دچار حیرت می ساخت. در هشت سالگی به شعر گفتن پرداخت و مخصوصاً با به نظم کشیدن قطعات زیبا و لطیف که پدرش از کتب خارجی (فرنگی- ترکی و عربی) ترجمه می کرد طبع آزمائی می نمود و به پرورش ذوق می پرداخت.

در تیر ماه سال 1303 شمسی برابر با ماه 1924 میلادی دوره مدرسه دخترانه آمریکایی را که به سرپرستی خانم میس شولر در ایران اداره می شد با موفقیت به پایان برد و در جشن فراغت از تحصیل خطابه ای با عنوان" زن و تاریخ" ایراد کرد.

او در این خطابه از ظلم مرد به شریک زندگی خویش که سهیم غم و شادی اوست سخن می گفت .خانم میس شولر، رئیس مدرسه امریکایی دختران خاطرات خود را از تحصیل و تدریس پروین در آن مدرسه چنین بیان می کند.

"پروین، اگر چه در همان اوان تحصیل در مدرسه آمریکایی نیز معلومات فراوان داشت، اما تواضع ذاتیش به حدی بود که به فرا گرفتن مطلب و موضوع تازه ای که در دسترس خود می یافت شوق وافر اظهار می نمود."

خانم سرور مهکامه محصص از دوستان نزدیک پروین که گویا بیش از دوازده سال با هم مراوده و مکاتبه داشتند او را پاک طینت، پاک عقیده، پاک دامن، خوشخو، خوشرفتار، در مقام دوستی متواضع و در طریق حقیقت و محبت پایدار توصیف می کند.

پروین در تمام سفرهایی که با پدرش در داخل و خارج ایران می نمود شرکت می کرد و با سیر و سیاحت به گسترش دید و اطلاعات و کسب تجارب تازه می پرداخت.

این شاعر آزاده، پیشنهاد ورود به دربار را با بلند نظری نپذیرفت و مدال وزارت معارف ایران را رد کرد.

پروین در نوزده تیر ماه 1313 با پسر عموی خود ازدواج کرد و چهار ماه پس از عقد ازدواج به کرمانشاه به خانه شوهر رفت.
شوهر پروین از افسران شهربانی و هنگام وصلت با او رئیس شهربانی در کرمانشاه بود. اخلاق نظامی او با روح لطیف و آزاده پروین مغایرت داشت. او که در خانه ای سرشار از مظاهر معنوی و ادبی و به دور از هر گونه آلودگی پرورش یافته بود پس از ازدواج ناگهان به خانه ای وارد شد که یک دم از بساط عیش و نوش خالی نبود و طبیعی است همگامی این دو طبع مخالف نمی توانست دیری بپاید و سرانجام این ازدواج ناهمگون به جدایی کشید و پروین پس از دو ماه و نیم اقامت در خانه شوهر با گذشتن از کابین طلاق گرفت.

با این همه او تلخی شکست را با خونسردی و متانت شگفت آوری تحمل کرد و تا پایان عمر از آن سخنی بر زبان نیاورد و شکایتی ننمود.

بعد از آن واقعه تأثیرانگیز پروین مدتی در کتابخانه دانشسرای عالی تهران سمت کتابداری داشت و به کار سرودن اشعار ناب خود نیز ادامه می داد. تا اینکه دست اجل او را در 34 سالگی از جامعه ادبی گرفت در حالی که بعد از آن سالها می توانست عالی ترین پدیده های ذوقی و فکری انسانی را به ادبیات پارسی ارمغان نماید. بهرحال در شب 16 فروردین سال 1320 خورشیدی به بیماری حصبه در تهران زندگی را بدرود گفت و پیکر او را به قم بردند و در جوار قبر پدر دانشمندش در مقبره خانوادگی بخاک سپردند.

در تهران و ولایات، ادبا و شعرا از زن و مرد اشعار و مقالاتی در جراید نشر و مجالس یادبودی برای او برپا کردند.

در سال 1314 چاپ اول دیوان پروین اعتصامی، شاعره توانای ایران، به همت پدر ادیب و گرانمایه اش انتشار یافت و دنیای فارسی زبان از ظهور بلبل داستانسرای دیگری در گلزار پر طراوت و صفای ادب فارسی آگاهی یافت و از غنچه معطر ذوق و طبع او محفوظ شد.
پروین برای سنگ مزار خود نیز قطعه اندوهباری سروده که هم اکنون بر لوح نماینده مرقدش حک شده است.


ویژگی سخن
او در قصایدش پیرو سبک متقدمین بویژه ناصرخسرو است و اشعارش بیشتر شامل مضامین اخلاقی و عرفانی می باشد. پروین موضوعات حکمتی و اخلاقی را با چنان زبان ساده و شیوایی بیان می دارد که خواننده را از هر طبقه تحت تاثیر قرار می دهد. او در قدرت کلام و چیره دستی بر صنایع و آداب سخنوری همپایه ی گویندگان نامدار قرار داشته و در این میان به مناظره توجه خاص دارد و این شیوهء را که شیوهء شاعران شمال و غرب ایران بود احیاء می نماید. پروین تحت تاثیر سعدی و حافظ بوده و اشعارش ترکیبی است از دو سبک خراسانی و سبک عراقی .

چاپ اول دیوان که آراسته به دیباچه پر مغز شاعر و استاد سخن شناس ملک الشعرای بهار و حاوی نتیجه بررسی و تحقیق او در تعیین ارزش ادبی و ویژگیهای سخن پروین بود شامل بیش از یکصد و پنجاه قصیده و مثنوی در زمان شاعر و با قطعه ای در مقدمه از خود او تنظیم شده بود. پروین با اعتقاد راسخ به تأثیر پدر بزرگوارش در پرورش طبعش، دیوان خود را به او تقدیم می کند .

***

نمونه اثر
این قطعه را برای سنگ مزار خود سروده است

اینکه خاک سیهش بالین است
اختر چرخ ادب چروین است
گر چه جز تلخی ز ایام ندید
هر چه خواهی سخنش شیرین است
صاحب آنهمه گفتار امروز
سائل فاتحه و یاسین است
دوستان به که ز وی یاد کنند
دل بی دوست دلی غمگین است
خاک در دیده بسی جان فرساست
سنگ بر سینه بسی سنگین است
بیند این بستر و عبرت گیرد
هر که را چشم حقیقت بین است
هر که باشی و ز هر جا برسی
آخرین منزل هستی این است
آدمی هر چه توانگر باشد
چون بدین نقطه رسید مسکین است
اندر آنجا که قضا حمله کند
چاره تسلیم و ادب تمکین است
زادن و کشتن و پنهان کردن
دهر را رسم و ره دیرین است
خرم آنکس که در این محنت گاه
خاطری را سبب تسکین است


قریحه سرشار و استعداد خارق العاده پروین در شعر همواره موجب حیرت فضلا و دانشمندانی بود که با پدرش معاشرت داشتند، به همین جهت برخی بر این گمان بودند که آن اشعار از او نیست.
پروین اعتصامی بی تردید بزرگترین شاعر زن ایرانی است که در طول تاریخ ادبیات پارسی ظهور نموده است. اشعار وی پیش از آنکه بصورت دیوان منتشر شود در مجلد دوم مجله بهار که به قلم پدرش مرحوم یوسف اعتصام الملک انتشار می یافت چاپ می شد (1302 ـ 1300 خورشیدی) دیوان اشعار پروین اعتصامی که شامل 6500 بیت از قصیده و مثنوی و قطعه است تاکنون چندین بار به چاپ رسیده است.
مقدمه دیوان به قلم شادروان استاد محمد تقی ملک الشعرای بهار است که پیرامون سبک اشعار پروین و ویژگیهای اشعار او نوشته است.

 ثبت سالروز تولد پروین اعتصا می در تقویم رسمی کشور

بیست وپنجم اسفندماه همزمان است با سال روز تولد پروین اعتصامی، که این روز پس از تصویب در شورای عالی انقلاب فرهنگی، در تقویم رسمی کشور، به نام این شاعر نام گذاری خواهد شد.
عبدالحسین زرین کوب درباره شیوه شاعری پروین اعتصامی معتقد بود: نشان اصالت در شیوه شاعری او پیداست. تنوع قالب ها و مضمون های ماخوذ از حیات هر روزی و شیوه مناظره پردازی بین اشیای بی جان، مختصات عمده شعر او را رنگ تازه ای می دهد و این همه در کلام او از جوش فکر و از تازگی و اصالت راستین حاکی است.

پروین اعتصامی در کودکی با خانواده خود به تهران آمد.

پدر پروین، یوسف اعتصا می معروف به اعتصام الملک، آشنا به علم و ادب و فرهنگ ایران و فرانسه بود. پروین زیر نظر پدر خود زبان فارسی و عربی را فراگرفت. اعتصام الملک، پروین را از همان دوران خردسالی و نوجوانی در جلسه های شعر و ادب فارسی شرکت می داد.

پروین زیر نظر پدرش بزرگ شد. به مدرسه آمریکایی ها رفت و در سال 1303 دوره تحصیلات خود را به پایان رساند.
در همان مدرسه به تدریس و تعلیم پرداخت. در سال 1313 با پسرعموی پدرش ازدواج کرد و پس از چهارماه با همسرش به کرمانشاه رفت. پروین در این ازدواج ناموفق بود، و سه ماه پس از زندگی مشترک به خانه پدرش بازگشت.

پروین اعتصا می شانزدهم فروردین ماه دار فانی را وداع گفت و در شهر قم در آرامگاه خانوادگی به خاک سپرده شد.

کوتاه سخن آنکه به قول دانای ایرانی ارد بزرگ ، مردمان توانمند در میان جشن و بزم  نیستند . آنها در هر دم به آرمانی بزرگتر می اندیشند  و برای رسیدن به آن  در حال پیکارند . پروین نیز هزاران سختی کشید به خاطر ایران و ایرانی ، خرد و دانایی و نصیحت و حکمت ، عمر پروین بسیار کوتاه بود، کمتر زنی از میان سخنگویان اقبالی همچون پروین داشت که در دورانی این چنین کوتاه شهرتی فراگیر داشته باشد. پنجاه سال و اندی است که از درگذشت این شاعره بنام می گذرد و همگان اشعار پروین را می خوانند و وی را ستایش می کنند و بسیاری از ابیات آن بصورت ضرب المثل به زبان خاص و عام جاری گشته است.
شعر پروین شیوا، ساده و دلنشین است. مضمونهای متنوع پروین مانندباغ پرگیاهی است که به راستی روح را نوازش می دهد. اخلاق و همه تعابیر و مفاهیم زیبا و عادلانه آن چون ستاره ای تابناک بر دیوان پروین می درخشد چنانکه استاد بهار در مورد اشعار وی می فرمایند در پروین در قصاید خود پس از بیانات حکیمانه و عارفانه روح انسان را به سوی سعی و عمل امید، حیات، اغتنام وقت، کسب کمال، همت، اقدام نیکبختی و فضیلت سوق می دهد.
سرانجام آنکه او دیوان خوبی و پاکی است .

یادش گرامی باد . 
 
 

خسارت ارتش سوریه به تروریست های تکفیری

بازدید کننده های عزیز و محترم . از اینکه به وبلاگم سر میزنید خوش حالم . لطفا باز هم از این کارها بکنید .


تلفات وخسارات سنگین تروریستها در حلب،ریف و درعا    

۱۳۹۴\۰۹\۰۱ - ۸:۵۳ AM


ارتش سوریه تلفات و خسارات سنگینی به تروریستهای تکفیری صهیونیستی در استانهای ریف دمشق ، درعا و حلب وارد کرد.

به گزارش خبرگزاری صداوسیما ، شبکه تلویزیونی العالم گزارش داد: نیروهای ارتش و دفاع مردمی سوریه دو کوه بزرگ و کوچک راهبردی روستای مهین را در حومه جنوب شرقی حمص از گروه های مسلح تروریست بازپس گرفتند.


منابع ارتش سوریه از منهدم شدن چهارصد و چهل و هفت موضع تروریست ها در یکصد و چهارده سورتی پرواز نیروی هوایی این کشور در استان ریف دمشق،حمص،حماه،ادلب، لاذقیه و دیرالزور خبر دادند. نیروهای سوری توانستند خطوط لجستیک گروه های مسلح را در حلب قطع کنند.


جنگنده های سوری در بیش از یکصد سورتی پرواز نزدیک به چهارصد و پنجاه موضع تروریست ها را در مناطق مختلف این کشور هدف قرار دادند. ارتش سوریه توانست به یک پیروزی میدانی مهمی در شهر حلب برسد به طوری که توانست خطوط لجستکی گروه های مسلح را در محورهای مختلف قطع کند و حملات مختلف این گروه ها را در داخل این شهر به شکست بکشاند. گروه های مسلح در این حملات بیش از دویست نفر از نیروهای خود را از دست دادند و برخی از کشته شدگان از فرماندهان گروه های مسلح هستند. در حومه لاذقیه نیز نیروهای ارتش به همراه نیروهای دفاع مردمی توانستند دو کوه الضاهیه و الزویقات را به کنترل خود درآورند. درگیری هایی نیز در اطراف دو شهر ادلب و درعا رخ داده است و در این درگیری ها پنجاه نفر از عناصر مسلح کشته شده اند. منابع امنیتی تاکید کردند نیروهای ارتش عملیات مهمی در جنوب غربی روستای دیرالسنبل در جنوب شهر ادلب انجام دادند که به کشته شدن شماری از عناصر مسلح منجر شد. همچنین شماری از عناصر و اعضای ارشد گروهک جبهه النصره در شهر معره النعمان به هلاکت رسیدند.


سخنگوی ارتش سوریه گفت: نیروی هوایی ارتش سوریه از پانزدهم تا بیستم ماه جاری در یکصد و چهارده سورتی پرواز چهارصد وچهل وهفت موضع تروریست ها را در استان ریف دمشق،حمص،حماه،ادلب،دیرالزور،حلب و حومه لاذقیه هدف قرار داد. این حملات باعث منهدم شدن اماکن تجمع گروه های تروریستی شد.


گزارشگر این شبکه افزود: نیروهای روسی در حمایت از عملیات ارتش سوریه تلفات سنگینی به گروه های مسلح وارد کردند. بر اثر حملات موشکی روسیه به مواضع تروریست ها در شهر دیرالزور ششصد نفر ازعناصر مسلح کشته شدند.


همچنین سی هواپیمای جنگنده و بمب افکن راهبردی روسیه، شماری از مواضع داعش را در سوریه هدف قرار داد.
_________________________________
افتتاح ۲۰ هزار طرح اقتصادمقاومتی در هفته بسیج    
۱۳۹۴\۰۹\۰۱ - ۹:۰۴ AM


رئیس سازمان بسیج مستضعفین از افتتاح ۲۰ هزار طرح اقتصادمقاومتی در هفته بسیج خبر داد.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری صدا و سیما ، سردار محمدرضا نقدی شعار هفته بسیج را «بسیج دست قدرت خدا» اعلام کرد و گفت : امروز یکشنبه سومین روز هفته بسیج با عنوان «بسیج خودکفایی و اقتصاد مقاومتی» با برنامه همایش طلایه داران اقتصاد مقاومتی و تجلیل از برجسته ترین فعالان این عرصه، و برگزاری نمایشگاه تولیدات اقتصاد مقاومتی در استان ها ادامه می یابد.


وی افزود : بسیج سازندگی از ابتدای سال 20 هزار واحد کوچک صنایع تبدیلی روستایی و کشاورزی راه اندازی کرده است و 45 هزار واحد تا پایان سال راه اندازی خواهد شد.


سردار نقدی گفت: افتتاح بیمارستان صحرایی در استان های یزد ، سیستان و بلوچستان ، خراسان رضوی ، خراسان جنوبی ، بوشهر ، هرمزگان و کرمان و برپایی نمایشگاه این عرصه، همایش شکوه هجرت برای تبیین فعالیت های گره های جهادی و نشست اساتید بسیجی در اقتصاد مقاومتی نیز انجام خواهد شد.


رئیس سازمان بسیج مستضعفین با تأکید بر گستردگی فعالیت های بسیج درعرصه خدمت رسانی به مردم گفت: امروز بهترین راه مبارزه با آمریکا، خدمت به مردم است و این در دستور کار اصلی بسیج است و درتمام ایام سال در تمام قشرها فعالیت های بسیاری برای خدمت رسانی و افزایش تولید واحدهای تولیدی صورت می گیرد.


وی افزود : بسیج مهندسین کشاورزی بیش از40 هزار مهندس کشاورزی بسیجی را درقالب 300 کانون تخصصی سازماندهی کرده اند و در 6000 روستا پایگاه های روستایی با این کانون ها در ارتباط هستند و در قالب طرح همگام با کشاورز کار بزرگی در بهره وری و افزایش تولید کار بزرگی انجام شده است.


وی در ادامه خدمت رسانی گروه های جهادی جامعه پزشکی بسیج در محروم ترین نقاط کشور را از جمله نقاط قوت بسیج دانست و گفت: بیش از 40 میلیارد تومان خدمات پزشکی توسط پزشکان بسیجی به مردم محروم در سراسر کشور انجام شده است.
_________________________________


آدمیان تنها با مهر ، به یکدیگر گره می خورند.حکیم ارد بزرگ نابغه عرصه فلسفه

آنکه مهربان نیست ، بیمار است. حکیم ارد بزرگ (Great Orod_Father of modern philosophy)

میدان پیمان های گسسته، همچون مردابی دهشتناک است، که باید از آن گریخت .  حکیم ارد بزرگ (Great Orod)

جهان دوست داشتنی است همانگونه که ما دوست داشتنی هستیم . حکیم ارد بزرگ (بزرگترین فیلسوف ایران)

در تاریکترین شب های ستم، روشنترین ستاره های رهایی، زاده می شوند. حکیم ارد بزرگ (Great Orod_World Philosophy teacher)

اگر می خواهی به بهترین گونه زندگی کنی، کافیست که همواره کوشش کنی خوب باشی. حکیم ارد بزرگ (Great Orod_The greatest philosopher of history)
 
آدم های شاد، در کمین جشن و بزم نیستند، آنها خود شادی آفرینند. حکیم ارد بزرگ (Great Orod_philosopher king)

 

Great Orod is one of the most important Iranian philosophers , Great Orod is one of the world's best known and most widely read and Great Orod studied philosophers , Great Orod_The greatest philosopher of the century , Great Orod_Father of modern philosophy , Great Orod_World Philosophy teacher , Great Orod_philosopher king , Great Orod_The greatest philosopher , Great Orod_The greatest philosopher of the world , Great Orod_The greatest contemporary philosopher , Great Orod_The greatest contemporary philosopher , Great Orod_The greatest philosopher of history , Great Orod_World philosopher , فیلسوف , فیلسوف ایرانی , حکیم ارد بزرگ , great orod, hakim orod bozorg, بزرگترین فیلسوف


کودکان سرزمین دروغ ، راستگو نخواهند شد . حکیم ارد بزرگ (پدر فلسفه جدید)

سخنان بزرگان ، جوانان را به کار و کوشش بزرگ اجتماعی فرا می خوانند و از آنها می خواهند همه توان خویش را در راه آبادی میهن و مردم دوستی به کار گیرند. حکیم ارد بزرگ (Great Orod_The greatest philosopher)

نگاه و سخنی، که سرشار از مهر و شادی است ، پنجره ای است رو به سوی هزاران هزار کهکشان نادیده ... . حکیم ارد بزرگ (Great Orod_Father of modern philosophy)

 

Great Orod is one of the most important Iranian philosophers , Great Orod is one of the world's best known and most widely read and Great Orod studied philosophers , Great Orod_The greatest philosopher of the century , Great Orod_Father of modern philosophy , Great Orod_World Philosophy teacher , Great Orod_philosopher king , Great Orod_The greatest philosopher , Great Orod_The greatest philosopher of the world , Great Orod_The greatest contemporary philosopher , Great Orod_The greatest contemporary philosopher , Great Orod_The greatest philosopher of history , Great Orod_World philosopher , فیلسوف , فیلسوف ایرانی , حکیم ارد بزرگ , great orod, hakim orod bozorg, بزرگترین فیلسوف


کشتن امید آدمیان ، کمتر از جنایت نیست . حکیم ارد بزرگ (Great Orod_The greatest philosopher of the world)

نام دیگر کوچ ، امید است .  حکیم ارد بزرگ (Great Orod_The greatest philosopher of the century)

همواره امیدوار به زندگی بهتر و شرافتمندانه باشید ، هیچگاه توان خویش را انکار نکنید ، خود را دوست بدارید و برای بهروزی ، کوشش کنید . حکیم ارد بزرگ (Great Orod_The greatest thinker)

فرمانروای بزرگ ، بر دل ها فرمانروایی می کند . حکیم ارد بزرگ (Great Orod_World Philosophy teacher)

اینترنت میدان شکوفایی و بالندگی آدمیان است ، همه برای رشد یکدیگر ، کوشش می کنند و این با سرشت آدمی سازگار است .  حکیم ارد بزرگ (Great Orod_Philosophy and wisdom)